逝者“含币”源自中原文化

从上世纪初起，丝绸之路沿线古墓葬中死者口中“含币”现象就引起学术界的关注。然而，长期以来人们多认同西方学者的观点，即这种葬仪是古希腊葬俗发展传播到中国的表现。最近，西北大学王维坤教授在《考古学报》撰文发表新观点：死者口中“含币”的习俗是土生土长的中原文化延伸的表现。

王维坤研究认为，死者口中“含物”习俗约在中原地区的新石器时代姜寨第一期文化就已经出现，后来不断向四方传播，口中“含物”也由原始社会乃至商周时商品交换的媒介物“贝”变成秦汉隋唐以来的铜钱。

王维坤认为，死者口中“含币”不仅与祆教之间没有直接的联系，而且与信仰祆教的粟特人的葬俗相去甚远。这种习俗并非先从西亚、中亚传到今天的新疆，再传到中原内地。恰恰相反，它是通过著名的丝绸之路，先从中原内地传到甘肃、新疆，再不断地向西传到了中亚和西亚。因此，那种笼统、简单地把中国境内出土的金银币与西方所谓死者口含币的习俗联系在一起的说法，显然是不能成立的。（文汇报记者韩宏通讯员高立勋）