| 薛挺摄影展《动物参考》《石佛三昧》 |
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作者：佚名 文章来源：不详 点击数： 更新时间：2004-5-16  |
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《动物参考》AnimalInstinct
位于“798艺术工潮内的百年印象摄影画廊自7月26日起展出摄影师薛挺《动物参考》19幅摄影作品和《石佛三昧》25幅摄影作品。
薛挺：为了能更充分地了解人，我走近了动物。
想把动物留在自己身边，但又怕它伤人，或防备其逃跑，所以我们将绝大多数的它们都关到铁笼里。就这一点，我们的身体所获的自由，相比之下虽要好过许多，但长期关设在我们精神上的铁笼似乎从未消失过。据臆推分析，这“牢狱”的铁锒杆，对一向习惯隔岸观娱、洁身自好的我们来说是一种必不可少的保护；对笼里的动物相对而言，因与人有了这层隔绝也该同样感觉到了安全吧？！
动物的生存逻辑其实非常简明、直接。即使它攻击了人，也是出于一种即性需要或自我保护的本能，多少有无奈、被动的成分在内，绝非人类特有的那种预谋已久的蓄意行为；而我们相互的关系似乎要较之复杂、模糊的多，且有大量强烈的感情、动机掺入，容易将之推展到极端、边缘，然后以迅速的变质告终。动物只会对立一时，只有人才终生怨恨，世代为仇。
有一门学科叫动物行为学，专门研究动物行为的因果关系，寻找、建立人与动物的共性。在此仅举动物之间巨大的秉性差异为例：经观察，许多食肉的猛兽明显地具有盖世枭雄的气度——成也箫何败也箫何。反正天生的你死我活的日子过惯了，即使被关进笼子，也虽败犹龙，一副好吃好睡满不在乎的傲慢相，并没见有多大的精神负担；而绝大多数的食草动物则截然不同，胆子小，疑心大，多少有些神经质，稍受惊吓，动不动就一头撞死撞伤。正因天赋其能的局限，不允许它们任性厮杀、争斗，逃避竟成了它们一生注定无法逃避的宿命。
人类喜欢将自己同动物做类比，但结果却总不近天意——要么偏高要么偏低，不是使动物的自尊很受伤很受伤就是令我们自己的变得难堪。有位动物学家曾含沙射影地说过这样一句矫枉过正的话，我愈了解人类就愈喜欢动物。而我们想听到的则是，与动物亲，对人也要和。
《石佛三昧》ThezenofStone
题目《石佛三昧》并非故意弄玄，只是表明这些石头体现的内在含义。这组专题图片大多数展示的是一些处处存在“矛盾”、“象征”的信息和符号。
佛像的面孔，承载着佛理中的善、忍的精神和文化的化身。而绳子、铁链、脚等表征物（非纪实揭披的证据）喻示了对善、忍的侵犯和伤害。这将引申出一个普遍的世象：文化的温良其实历来是容易遭受他人有意、无意的恶性对待。我们看到图中的一些佛的处景，通常会产生同情心，为他打抱不平，对这世象予以习惯性的批判，但他脸上挂着的卑微、平静无碍的始终神情，又给人更深刻的体悟——对对方恶性的所作所为的一切超脱。佛理对凡人的生活、处世一直具有异常显著的现实意义。只是如今谈佛议道，容易使常人产生观山止步的叹谓，更会背负妄求高调之嫌，如真能一点点耐心修习，决心走出自我盲区，其实也并非是什么天方夜潭的神话。
相关资料：薛挺，男，1969年出生，自由摄影人。1995年始于商业人像摄影。后进行个人主观风格和表现主义的影像探寻。
展览时间：2003年7月26日–8月8日
营业时间：10:00am–6:30pm星期一休息
地址：北京市朝阳区酒仙桥路4号大山子艺术区百年印象摄影画廊
Tel:6438-1784Fax:6437-5284E-mail:798@798photogallery.cn
路线：乘813路、405路、401路、402路大山子下车，酒仙桥路4号798工厂院内500米（千龙网） |
| 文章录入：天下一人 责任编辑：天下一人 |
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