在电影《辛德勒名单》中，有一个让人看了心头为之发热的场面：一对年轻的犹太恋人在黑暗的集中营里秘密举行了婚礼，他们在婚礼上交换了用一把银勺打成的结婚戒指，集中营的通铺成了他们的婚床，从此他们成了生死不渝的伴侣。电影中的这一情节正是根据以色列著名画家约瑟夫·鲍和他的妻子丽贝卡·鲍的真实故事写成的。约瑟夫·鲍就是一位从“辛德勒名单”上走下来，并且一直活到今天的以色列艺术家。

原来，约瑟夫·鲍战前是波兰克拉科夫的犹太人，德国法西斯的侵略战争破坏了他们的和平生活，把他、他的家人和无数犹太人卷入了充满血腥的集中营。在集中营里，他的母亲和小弟弟都先后死去，而且他亲眼目睹了党卫军官、“死亡天使”门格尔开枪打死他亲爱的父亲的场面。当时如果不是一个难友拼死抱住悲痛得发狂的他的话，他也一定死在了门格尔的枪口之下。德国法西斯的暴行不仅使无数直接的受害者抛弃了对这些屠夫的幻想，也使一些从前被他们欺骗，追随他们，但还有良心的人睁开了眼睛。德国企业家奥斯卡·辛德勒就属于这样的人。在战争后期，辛德勒决心利用法西斯对他的信任设法挽救尽量多的即将被送进毒气室和焚尸炉的犹太人，他把许多犹太人说成是他工厂里的雇员，开列出名单交给党卫军司令部，使这些人免遭屠杀，他一个人就用这种办法挽救了1200多个犹太人的生命。而他这样做是要冒着自己掉脑袋的危险的。辛德勒因此被无数以色列家庭看做是救星。

往往正是在最艰难危险的时刻，真正的爱情才焕发出异彩。在编制辛德勒名单的时刻，约瑟夫的妻子丽贝卡得到一个机会，可以把自己的名字写到名单上去。那个时候把名字写上去就意味着得到生存下去的机会，因为当时德国人已经决定把其余的人转移到著名的死亡集中营奥斯威辛去，而到那里去就意味着死亡。但是在这个时候，神圣的丽贝卡在名单上用约瑟夫·鲍的名字代替了自己的名字，她把生的机会让给了自己的丈夫。并且这完全是在约瑟夫不知情的情况之下进行的。这样，约瑟夫·鲍成了辛德勒名单上男子部分的第247号，成了这份宝贵的历史文献上不朽的一部分。而丽贝卡自己则被转运到奥斯威辛集中营。在那里她以自己的机智三次躲过了必死的危险，并且在战争结束的时候侥幸逃生。而命运最终使她又和自己的丈夫团聚，两人一起移居到刚刚建国的以色列，并且一起幸福地生活了52年，直到1997年她因病去世。

作为艺术家的约瑟夫·鲍在参加以色列建国的过程中，对于犹太人和无数其他民族的人们在第二次世界大战中蒙受的亡国灭种的惨祸一直不能忘怀。他写了许多本书，画了无数的画，使人们不忘纳粹统治给各民族人民带来的无穷痛苦和教训。由于他卓越的艺术活动，他被提名获得在以色列具有很高权威的以色列国家奖。

然而，二战过去50年之后，历史似乎正在被许多人淡忘。在欧洲和亚洲出现了一批企图篡改历史、为二战罪魁们翻案的可恶之徒。鲍在奥地利的医院休养期间，就遇到了好几个不但对自己当年犯下的罪过毫无忏悔之意，反而对自己追随“元首”的经历津津乐道引以为荣的德国老兵。这位富有正义感的老艺术家看在眼里，痛在心上，他不顾自己年事已高和刚刚经历了失去爱妻的痛苦，再次作画作文，把自己和自己一代人在法西斯集中营里遭受的磨难再现出来。就这样，他写成了一本新书，这本书的名字叫《亲爱的上帝，你挨过饿吗》。在这本书中，鲍作为一个过来者告诫今天的人们，在恶势力为非作歹卷土重来的时候，我们“绝不能事不关己高高挂起”，充耳不闻，熟视无睹，三缄其口，那样的话，今日邻居遭受的痛苦就会成为明日我们自己的痛苦，惨痛的历史就会重演。当年在集中营里，鲍同所有的囚犯一样穿着条纹囚衣，丧失了叫自己的名字的权利，而代之以一个屈辱的囚号。他的囚号是69084号。时隔50多年，他特意画了一张被关在笼子里的身上打着69084号烙印的斑马。这匹斑马正记录了他自己一段痛苦的心路历程。纳粹的死亡工厂是一个把活生生的人变成鬼的转换机，他的一幅版画把这个转化的过程剖析展示得异常深刻。在这本书中收集了他画的反映那段历史的极富特色的绘画60余幅。这是一部二战期间犹太人的血泪史，图文俱佳。我们从书中看到学到的当然不仅是历史，还有做人的良心，还有艺术。这是真正不朽的艺术。

《环球时报》(2000年08月04日第十三版)