范正红

　　蒋维崧先生书法艺术的卓越成就在当今社会产生了广泛而深刻的影响，然而，其篆刻艺术的造诣当丝毫不在书艺之下。我们研究分析蒋维崧先生的篆刻艺术有着多方面的意义。从篆刻艺术的发展历程来看，二十世纪是一个空前自觉与精进的时代。在社会的大变革中篆刻艺术的观念也发生着巨大的变化，在创作的面貌上呈现出纷繁而多变的局面。但总起来看，激悦与动荡的情绪成为篆刻的时尚。在这样的基调之下，成就了吴昌硕、齐白石等等一批深具影响的著名篆刻家。今天，我们以整个二十世纪为背景，将蒋维崧先生典雅、“书卷”的篆刻艺术进行客观而冷静地审视，就会发现：他却以其高逸清峻的气韵、隽雅文秀的风骨在众多苍茫动荡、深厚雄壮的印风之中逾发地凸显出来了，他的雅逸显得秀出而独到。从这样的一个状况出发，我们就不能不认真研究和分析蒋维崧先生在篆刻艺术发展中独到的价值和对篆刻发展的影响。

一、关于蒋维崧先生篆刻艺术发展的路径

　　任何一位艺术家其成功的道路都有着自己突出的特点，把握和认识他们的道路对我们了解和理解他们的艺术有着重要的作用。对于篆刻家的发展道路，我们从其不同时期创作的面貌可以得到具体真实的信息。1992年中华书局出版了《蒋维崧印存》，蒋维崧先生的篆刻历程与成就基本可从此书表现出来；该书收录了蒋维崧先生“半个多世界以来所创作的印章四百九十方”这为我们了解其创作的道路、对其艺术分析提供了可靠的基础。此书出版说明中明确讲道“印集大体按自用印，早、中、晚期的顺序排列”，这为我们研究蒋维崧先生篆刻发展的路径提供了可贵的线索。

　　蒋维崧先生少小即是一个非常具有中国传统文化情结的人，其篆刻创作在客观上有着很好的准备与铺垫，这不单是家庭环境和学习知识方面，早在中学时代他就于篆刻艺术已有动机，对瑞方的《陶斋藏印》及清代名家的篆刻均已着意观摩；而这时南方最盛行的是吴昌硕的印风，蒋维崧先生自然也深受其影响，在他步入篆刻艺术的最初阶段，他认为好的是“吴派”的东西。在“吴派”之中他更欣赏陈师曾，陈氏那种很少修饰的手段对他有很大的吸引力。今天，研究篆刻的人们基本上似已达成共识，根据蒋维崧先生的风貌及师承，将其归于黄牧甫一脉。然而，值得我们注意的是，他起步之初是看好“吴派”的，据蒋维崧先生自己讲，那时“对‘黄’根本没有接触”

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