水里，很难说哪滴水是从嘉陵江来的，哪滴水是从金沙江来的。”
    林鹏先生说，他不仅临二王、傅山、王铎，也临颜真卿、柳公权、李北海、褚遂良，宋、元、明的一些不为人注意的小的名家，他也临过不少。“一个书法家，真草隶篆都要练，各家各派都要练，我也是这么干的。”
他反对自成一家、独创一体、自我面目、自我立法诸如此类的豪言壮语，认为喊口号没有意义，一开始不要老想着自成一家，自己的面目只有在潜心学习和体会中才能逐渐地显现出来。
如今电脑普及，用笔写字的人越来越少，青少年更甚，书法艺术的生存危机成为近来的热点话题。对此，林鹏先生是个乐观派。他说，上个世纪，铅笔、钢笔刚出现的时候，也有人表示过类似的忧虑，但实际情况是，毛笔迄今仍然没有丢。关键在于汉字，只要汉字存在一天，书法就会存在一天。会写毛笔字的人是多是少，并不成为问题。
    “汉字从甲骨文算起，也有3000多年了，为什么没有丢？今后怎么发展，有人很悲观，比如余秋雨曾写过《笔墨祭》一文，担心书法将来会被淘汰了，他那么说由他说去，但眼前我还看不到这种迹象。依我说，余秋雨没有看到汉字的‘根’，没有看到以汉语汉字为载体的中国古典学术、文化的‘根’。”
    上世纪80年代初，日本的经济发展和“四小龙”的腾飞，吸引了国外的学者，他们研究后发现，这是一个“汉字圈”，进而形成共识：汉字是最精炼、最准确、最科学的语言。由此，林鹏先生谈到，倡导汉字改革已有100年历史，推行汉字拉丁化的实验已有半个世纪，紧锣密鼓地搞汉字改革也有三四十年，然而，事实证明，中国文字走拉丁化的道路，只能是一种空想。“汉字是很伟大的，汉字是人类最高智慧的结晶。我们不敢再马虎了，不能再出这种洋相了。”
    “传统文化是什么？书法是什么？都说书法是传统艺术，一细说就不知道了，一细说就成了怎么拿笔，怎么临帖，没完没了，其实不是这样的。”林鹏先生认为，我们对传统文化仍然没有真正地把握，习惯了光在那里嚷嚷。过去是批判传统文化，跟传统文化决裂，这当然是不对的；现在，空洞地、泛泛地讲传统文化，也不对。
    林鹏先生的草书颇负盛名，而他还是一位历史小说家，知道的人就很少了。198

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