家。他的新风格是古淡奇拙但却特具气势，就连清干隆时期的篆刻大家丁敬都受到他的影响。
在明清之交之际，印坛上显现出沉寂的局势，而此时能够别开生面者，唯有程邃一人。程邃在诗、书、画上有极高的修养，这有助于他作品意境的提升。他在治印上白文印法汉印，朱文印则宗古钤印。他的作品游刃恢恢，醇朴凝重，属前所未有者；而后来开创皖派的邓石如，则可以说是以他为起点的。
篆刻艺术发展的第二个时期是从清初到清代中叶。由于经过近百年的开拓耕耘，此时篆刻家一方面想摆脱前期印人的风气，一方面则企图在印章中表现出个性及自觉意识。在这一阶段中的首位代表人物就是丁敬。在他的「古人篆刻思离群，舒卷浑同岭上云；看到六朝唐宋妙，何曾墨守汉家文」诗句中，我们不难看出他所谓的「思离群」是一种对创造精神的肯定与向往，这也明白的显现出此时期中文人对艺术的思考、探索以求创新。丁敬取法汉印却不墨守，因此在他的作品中表现出来的是各方面具有多样性的变化，特别是他表现在线条上的情趣，其中计有光滑柔和的线条，也有苍劲斑剥者；有丰厚凝重的线条，也有清瘦挺拔的。而他终身最大的成就则是透过朱简切刀治印的方法，确立了世称「浙派」的印章风格。此阶段中的第二位代表人物就是邓石如。当邓石如准备在印坛上发展之时，在他周围充斥着的全都是浙派的大家；然而在这种环境中，邓氏竟然还能冲出浙派的藩篱而独树一格，更可以显现出此一阶段中治印文人对思考、探索的新创理念；而我国的印坛从邓石如之后更是大放异彩。邓氏在印坛上的成就不仅仅是承先，更是起后，尤其是清代中期以后，许多的治印大将纷纷在这个时期崛起，从表面上看去，虽然各有各的风格；但终归其源流，邓石如无异是奠定篆刻艺术必将大放光彩的重要人物。
三、邓氏的生平
邓石如，安徽怀宁白麟坡人，原名琰，字石如，年五十四时值清仁宗嘉庆元年(1796)，因避帝颙琰讳，遂以字行，更字完白，一字顽伯，号古浣子、完白山人、游芨道人、凤水渔长、龙山樵长等，生于公元一七四三，卒于公元一八○五，享年六十三，着有《完白山人印谱》传世。
    邓石如出生于一个书香门第之中，他的祖父邓士沅精通书史，而他的父亲又是一位教书的学者，照理说他的生活应该是不致于有所匮乏；但是事实上却不是如此。邓氏早年的生活可以称的上算是贫苦，由于父亲总是在外地教书，所以从小他就是和祖父两人相依为命，为了生计，他

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