的作息是必须先上山去采拾当作薪材的树枝、枯木，接着把采集到的薪材拿到街上去卖，然后再用这些所得去购买大饼，最后再把这些大饼带回自个儿的村中贩售，就这样一日赚取一日之所需。这种日子一直持续到他十四、五岁时才有所改变，原因是邓石如此时书法、诗文在亲友之间已经有了点名气了，于是村中开始有一些人对他的字有所兴趣，在一传十、十传百之下，不仅村中的人都会请他写字，就连附近村的村民也都纷纷前来请他写字，而且邓石如对于前来求书的人也都不拒绝，也不特别要求什么重大的谢礼，鸡、鸭、鱼、肉，甚至是几文钱都行。后来大家还知道他会刻石，于是更是有许多人请他刻章，就这样因为写字、刻石以致于不能上山采樵、贩饼，邓石如索性就停止原先的作息而改以写字卖章了；虽然写字卖章的收入不算稳定，但是却是让自己有了更多的时间能够在诗、书、印章里间钻研了。
    由于祖父急着要抱曾孙，于是邓氏在十八岁那一年变成婚了，可惜的是祖父在第二年就过世了，这对邓石如来说无疑是一个重大的打击。他回想起祖父对自己的栽培与期望，于是更是专心于诗文、书法及篆刻上，想藉此以回报祖父。但是当他愈是精进，他愈是感到不能满足，原本在家中所收藏的碑帖、印谱本来就不是很多，而村里间能够请教了人也很有限，于是他便想到外地去游历以增广见闻，无奈的是家中已有妻室，总不能到处奔波，居无定所，于是这一个心愿也只能隐埋在他的心中。邓氏二十一岁时，一件重大的事发生了，他的妻室潘氏因重病去逝，这对邓氏来说又是另一个重大的打击；但也是因为如此，邓氏才能在无所牵挂之下，开始他游历的愿望。而这也是关系邓氏在日后将有着辉煌成就的重要关键。
    邓石如的游历是没有特定的目的地的，只要是听说哪里有古碑刻石，他就往那里走，于是江、浙、闽、赣、湘、鄂、冀、豫、鲁都有他走过的足迹，就只为了让自己能够更有所得，所以他不惜辛苦。一只斗笠，一个竹箧，一只拐杖，几件布衫以及一双草鞋是他身上的穿戴，而这一身装扮也是他游历南北从来不变的。在张约轩《东园环印图序稿》中有十分生动的记载：
山人每足迹所经，必搜求金石，物色贤豪；或当风雨
晦明，弛担逆旅，望古兴怀，儒墨盈斗，纵意作书，
以疏胸中郁勃之气。书数必日游，游倦必书，客中以
为常。
山人的游历首先是到九华山，但是一听到有人说在黄山的深处可能有碑碣，于

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