（一）空间开放

　　戏楼三面敞开，一面留作后台，舞台台面空间简单，但外延空间较大。

1、图上下场门早期的歌舞杂技表演场门作用较单一，只是登场、图退场。有故事的杂剧产生后它的作用就扩大了，名称也复杂起来。宋.苏轼诗：“搬演古人事，出入鬼门道。”“鬼门道”便是“上下场门”，也称“古门道”、图“古门”、图“古道”。上下场门有时间和空间的意义，随剧情的展开而变化。上下场门上挂锦缎绣花门帘，与大帐呼应，称“门帘台帐”，也叫“守旧”。上场门绣“出将”，下场门绣“入相”

• （图462）《白水滩》的出将、图入相。
• （图463）为天津杨柳青戏曲年画《连环套》中的出将、图入相。

    常用的几种不同内容的守旧：

• （图464）为龙凤呈祥守旧，多用于皇帝寿辰。
• （图465）为喜上梅梢守旧，一般喜庆堂会通用。
• （图466）为玉堂富贵守旧，喜庆堂会用。

2、图前台和后台

　　前台是表演区，后台，又称戏房。最初只是在舞台后隔出1/3的空间，用于演员化装及存放戏箱，后来得以扩展。戏台内部结构大致有四种形态（图467）为第一式和第二式。第一式为最古老的一种形态，是从宋、图元时的舞亭演化而来；（图468）为第三式和第四式。第四式是舞台建筑形制确立后才出现的。

（二）戏楼的观演空间

　　戏楼的空间处理具有空灵通透的特点，广场、图厅堂、图厢房、图回廊、图街衢、图桥、图江河等都可以融进观演空间。

• 四川键为县罗城古镇戏台（图469、图470）小镇在山顶，街面象一条船，中间宽，两边窄，戏台就建于街中心。戏台前的街道，依地形筑成台阶式，约十米升高一级。（图471）为其平立面图。
• 四川灌县二王庙戏楼（图472、图473）戏楼建筑在正殿院内的二层楼上，底下是过道。戏楼分三重，三层台阶。戏楼充分利用地形形成合理的观剧环境。（图474）为戏楼及正殿的剖面图。
• 陕西白水仓颉庙戏台（图475）演出场所由并列的两处戏楼组成，位于仓颉庙山门的两侧，属并台戏楼。

（三）坐南朝北

　　在中国北是正位，南为下位，戏楼的建筑都是避开正位而建造，大多坐南朝北，或东西向，面对主体建筑。由于建造年代和地形等因素，在处理方式上也有不同，大致分：1、图戏楼与主体相对。2、图戏楼作为单座建筑，面向主体而建，但在空间上较远。3、图戏楼坐落在主体院内，设在院内的大门、图、图门楼、图二门、图门厅等，往往低于主座。

• 山西沁水县玉帝庙戏台（图476）戏楼与玉帝庙相对。
• 翼城曹公村四圣宫戏台（图477）戏台和大殿相对，无前后台之分，是元代的建筑形制。
• 北京海淀永泰庄东岳庙戏台（图478）建于离庙门百米处，台面由花岗石砌筑。
• 北京门头沟琉璃渠关帝庙戏台（图479）戏台西向，与关帝庙相距四十米，遥遥相对，分前后台；戏台两侧近后台左右各设一小台，矮于戏台，作为乐队位置。
• 隆安寺戏台（图480）位于寺内，属庙门戏楼。山西运城解州关帝庙过道戏楼（图481、图482）过厅式戏台，位于关帝庙的第二道门。其特点是在内缩式阶梯上铺设台板构成台面，形成演区。（图483）为内缩式阶梯。
• 山西繁峙县东庄三圣寺戏台（图484）位于院内，两面都有神殿，戏台中部用隔扇分为南北，两面都可敞开作台口。
• 江苏无锡张中丞庙戏台（图485）戏台在仪门门楼背面，东西两侧建有观戏楼。
• 甘肃武威文昌宫戏楼（图486）戏楼坐南向北，处于二门和文昌祠牌楼之间。楼高十米左右，歇山顶，双重檐。台下四面畅开，可通人。
• 安徽祁门赵氏宗祠清代戏楼（图487）戏楼的背面也是宗祠的大门，建筑低于庭院，两边建穿廊式看楼。

（四）戏楼的建筑装饰

　　中国戏楼在建筑上一个重要的特色就是它的细部装饰，且不说戏台台前立柱上的对联，单是建筑上的屋脊、图壁柱、图梁枋、图门窗、图屏风以及其他细小构件上运用的雕刻、图彩绘、图装饰，就有无穷的魅力。装饰内容丰富多彩，有雷云纹，回锦纹，如意花卉，戏曲故事、图人物等。在手法上，彩绘多运用青绿彩绘、图土朱单彩；雕刻则浮雕、图透雕、图浅雕都有，而且和彩绘结合，甚至贴金、图洒银，在整体上造成一种鲜艳灿烂的效果。

• 浙江东阳程氏祠堂慎德堂戏厅木雕（图489）为《拾义记-父子会》（图490）为《金印记-苏秦逼仪》图中苏秦假作挺胸姿势坐于高椅，张仪欲进被挡而被激怒，两公差支棍逼张仪；整个动作表情刻画的惟妙惟肖。（图491）为《宝莲灯-二堂审子》相传堂主人为了使木雕作品逼真，特邀十戏班各演三日，熏陶雕工。对这些木雕有“观厅一天，说戏一年”的说法。龙游叶氏建筑群清代戏曲砖雕内容多属婺剧、图徽剧，人物造型头大身小。《雪夜访普》（图492）《临江会》（图493）
• 甘肃灵台牛大王庙戏曲砖雕《八郎送饭》（图494）表现的是宋代杨家将的故事。
• 云南大理周城戏台戏曲木雕（图495）镶于周城古戏台檐下，共九幅，每幅雕成长方形，四角为二级阶梯状。木雕在构图上注意了主从、图虚实的变化；在结构上采用点线组合的中国画散点透视法。
• 云南会泽川主庙古戏台石雕《空城计》（图496）、《甘露寺》（图497）刻于大殿门口两侧一对石狮的坐墩上，都是三国故事，人物造型生动。
• 云南建水县朝阳楼戏雕（图498、图499）
• 江西上饶石雕（图500、图501、图502）刻于应家乡安坑村玳公祠内的大厅两侧。采用高浮雕的手法，以明代作家梁辰鱼的《浣纱记》为蓝本而创作，具有完整的故事情节。图为允降、图寄子、图问疾三个场次。
• 江西武宁县东岳殿宁河戏壁画《程敬思解宝》（图503）《闹昆阳》（图504）
• 江西湖口石钟山戏楼戏曲木雕《三官堂》（图505）《蒋干盗书》（图506）《击鼓骂曹》（图507）《吕布戏貂蝉》（图508）
• 江苏无锡清代门罩砖刻《蟠桃会》（图509）采用浮雕、图漏雕和立雕相结合的手法，结构严谨，以王母为焦点，讲究对称之美。
• 江苏吴江县吴江圣祠的《西厢记》木刻（图510）采用传统的浮雕深刻手法，有庙会、图游殿、图拷红等共十八幅场次。图为跳墙一出。
• 四川成都望江公园崇丽阁戏曲木雕《抢伞》（图511）木雕为透空的圆雕，人物高30-36厘米。
• 上海南汇灶城隍庙戏楼清代戏曲木雕（图512）刻于戏楼演区后侧梁枋上，内容为京剧《文王访贤》的演出场面。
• 山西壶关白云寺清代砖雕（图513）
• 渠家大院戏楼前檐木雕（图514）

<全文完>